Pfarrkanzlei
Mittwoch: 8.30 - 11.00 Uhr
Freitag: 16.30 - 18.30 Uhr
In jener Zeit
33 sagten die Pharisäer und Schriftgelehrten zu Jesus: Die Jünger des Johannes fasten und beten viel, ebenso die Jünger der Pharisäer; deine Jünger aber essen und trinken.
34 Jesus erwiderte ihnen: Könnt ihr denn die Hochzeitsgäste fasten lassen, solange der Bräutigam bei ihnen ist?
35 Es werden aber Tage kommen, da wird ihnen der Bräutigam genommen sein; in jenen Tagen werden sie fasten.
36 Und er erzählte ihnen auch noch ein Gleichnis: Niemand schneidet ein Stück von einem neuen Kleid ab und setzt es auf ein altes Kleid; denn das neue Kleid wäre zerschnitten, und zu dem alten Kleid würde das Stück von dem neuen nicht passen.
37 Auch füllt niemand neuen Wein in alte Schläuche. Denn der neue Wein zerreißt die Schläuche; er läuft aus, und die Schläuche sind unbrauchbar.
38 Neuen Wein muss man in neue Schläuche füllen.
39 Und niemand, der alten Wein getrunken hat, will neuen; denn er sagt: Der alte Wein ist besser.
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Für uns alle wohlbekannt, die Bibelstelle der Hochzeit in Kana, das erste Zeichen Jesu. Was kann diese Botschaft für uns heute bedeuten? |
"Sie haben keinen Wein mehr."
Wein ist, im Gegensatz zu Wasser, ein Luxusgut, ein Zeichen für Freude. "Sie haben keinen Wein mehr.", kann im übertragenen Sinn bedeuten: "Sie haben keine Freude mehr."
Keine Freude am Leben, am Beruf, an der Familie, in der Ehe.
Die Krüge des Lebens sind leer.
Das Leben ist schal geworden, Erschöpfung macht sich breit. Menschen erkranken an Burn-Out.
Doch wie kann unser Leben gelingen?
"Tut was Er euch sagt!", ruft uns Maria zu. Und sie füllen die Krüge mit Wasser.
Das erste Wunder, von dem uns Johannes dann berichtet, zeigt uns nun das Bild eines gern und großzügig schenkenden Gottes. Wir müssen uns nicht nur mit dem Überleben, mit dem Lebensnotwendigsten, dem Wasser begnügen. Wer auf Jesus vertraut, sich auf Ihn einlässt, wer tut, was er sagt, wird trotz aller Tiefen im Leben immer wieder erfahren: Gott schenkt in reichem, vollem, überfließendem Maß.
Inspiriert von der Ansprache von Johanna zu Joh 2,1-11